تمهيد
كل كتاب يبدأ من سؤال، وينتهي غالباً بأسئلة أكبر، وبين البداية والنهاية رحلة فكرية يصوغها مؤلف، ويعيد اكتشافها كل قارئ بطريقته الخاصة.
هذه الصفحات ليست اختصاراً للكتاب، ولا محاولة لاستبدال قراءته، وإنما قراءة صحفية تحليلية تعيد تقديم أفكاره بلغة جديدة، وتناقشها في سياقها، وتربطها بالواقع، وتفتح باباً للتأمل أكثر مما تقدم أحكاماً نهائية، وهنا لا نقرأ الكلمات فقط، بل نقرأ ما وراءها.
يبدو السعي وراء السعادة للوهلة الأولى هدفا طبيعيا لا يحتاج إلى تفكير، فمن منا لا يريد أن يشعر بالراحة والرضا والطمأنينة، لكن روس هاريس ينطلق في كتابه “فخ السعادة” من فكرة مختلفة تماما، وهي أن الطريقة التي نتعامل بها مع السعادة قد تتحول في حد ذاتها إلى مصدر للمعاناة، فعندما يعتقد الإنسان أنه يجب أن يكون سعيدًا طوال الوقت، وأن المشاعر السلبية علامة على وجود خلل في حياته، يبدأ في مقاومة الحزن والقلق والخوف والغضب بدلا من التعامل معها باعتبارها جزءا طبيعيا من التجربة الإنسانية، ومن هنا يظهر ما يسميه المؤلف “فخ السعادة”، أي الاعتقاد بأن الحياة الجيدة تعني التخلص من الألم النفسي، بينما يرى أن الحياة الأكثر امتلاءً لا تقوم على غياب المشاعر الصعبة، وإنما على القدرة على استقبالها والتعامل معها بطريقة أكثر وعيًا، ثم الاستمرار في القيام بما يمنح الحياة معنى وقيمة.
يركز الكتاب على أفكار العلاج بالقبول والالتزام، ويبدأ بتفكيك عدد من الأفكار الشائعة حول السعادة، ومنها أن الإنسان يجب أن يتخلص من المشاعر السلبية حتى يعيش جيدا، وأن التفكير الإيجابي قادر على حل معظم المشكلات، وأن احترام الذات المرتفع شرط أساسي للنجاح، وأن الإنسان إذا عرف كيف يتحكم في أفكاره ومشاعره فسوف يصبح أكثر سعادة، ويرى هاريس أن المشكلة في هذه المعتقدات ليست أنها تريد للإنسان أن يعيش بصورة أفضل، وإنما أنها قد تدفعه إلى الدخول في صراع مستمر مع نفسه.
فالإنسان لا يستطيع أن يتحكم في ظهور كل فكرة أو شعور، ويمكن أن تأتيه أفكار مزعجة أو مخاوف أو ذكريات مؤلمة دون أن يختارها، وإذا تعامل معها على أنها حقائق مطلقة، فقد تصبح هذه الأفكار قادرة على توجيه سلوكه، فالشخص الذي يفكر مثلا “أنا فاشل” قد يتعامل مع الجملة وكأنها حقيقة نهائية، بينما يلفت الكتاب الانتباه إلى ضرورة رؤية الأفكار باعتبارها أفكارا، لا أوامر ولا حقائق مؤكدة، وهذه المسافة البسيطة بين الإنسان وفكرته تمنحه مساحة أكبر للاختيار.
ومن أهم المفاهيم التي يقدمها هاريس مفهوم “الاندماج مع الأفكار”، ويقصد به الحالة التي يصبح فيها الإنسان أسيرا لما يقوله عقله، فإذا قال له عقله إنه لن ينجح، صدقه، وإذا أخبره أنه غير محبوب، تعامل مع الأمر كأنه حقيقة، وإذا توقع كارثة، بدأ يتصرف وكأنها وقعت بالفعل، بينما يدعو الكتاب إلى ممارسة يمكن تسميتها “مراقبة الأفكار”، أي ملاحظة ما يدور في العقل دون الدخول في معركة معه، فالهدف ليس إيقاف التفكير، لأن ذلك غير واقعي، وإنما تغيير العلاقة مع الأفكار.
ويطرح الكتاب كذلك فكرة القبول، وهي من أكثر أفكاره أهمية، والقبول هنا لا يعني الاستسلام أو الموافقة على الظروف المؤذية، وإنما يعني السماح للمشاعر الموجودة بالفعل بأن تكون موجودة دون استنزاف الطاقة كلها في محاولة طردها، فالخوف قد يظهر، والحزن قد يأتي، والقلق قد يتكرر، لكن وجود هذه المشاعر لا يعني أن الإنسان عاجز عن التصرف، ويمكن للشخص أن يشعر بالخوف وفي الوقت نفسه يفعل ما يهمه، ويمكن أن يشعر بالحزن ويستمر في رعاية أسرته وعمله وعلاقاته، وهنا ينتقل الإنسان من سؤال “كيف أتخلص من هذا الشعور؟” إلى سؤال أكثر فائدة “كيف أتصرف رغم وجود هذا الشعور؟”.
ويرى هاريس أن محاولة السيطرة الكاملة على المشاعر قد تزيدها قوة، فالإنسان الذي يقول لنفسه إنه ممنوع عليه أن يشعر بالقلق قد يصبح أكثر انتباها لكل علامة على القلق، والشخص الذي يخاف من الحزن قد يبدأ في مراقبة حالته النفسية باستمرار، ولذلك تصبح محاولات التخلص من المشاعر أحيانًا دائرة مغلقة، كلما قاوم الإنسان الشعور زاد تركيزه عليه، وكلما ركز عليه شعر بأنه أكثر حضورا.
لكن الكتاب لا يكتفي بالقبول، بل يربطه بفكرة مهمة وهي “الالتزام بالقيم”، فالحياة ذات المعنى لا تُقاس فقط بمقدار السعادة التي نشعر بها، وإنما بالأشياء التي نختار أن نعيش من أجلها، مثل الأسرة، الصداقة، التعلم، العمل، الإبداع، مساعدة الآخرين أو بناء حياة مستقلة، والقيم هنا ليست أهدافًا نصل إليها ثم تنتهي، وإنما اتجاهات نختار أن نسير فيها، فالإنسان يمكنه أن يحقق هدفا مثل الحصول على وظيفة، لكن قيمة العمل والاهتمام بالتطور المهني يمكن أن تظل اتجاها مستمرا.
وهنا يفرق المؤلف بين القيم والأهداف، فالهدف نقطة يمكن الوصول إليها، أما القيمة فهي طريقة للعيش، وهذا الفرق يساعد الإنسان على الاستمرار حتى عندما تتأخر النتائج، فإذا كانت قيمة الشخص هي أن يكون أبا أو أما حاضرا في حياة أبنائه، فإن التعب أو وجود يوم سيئ لا يعني أن القيمة اختفت، بل يستطيع العودة إليها في اليوم التالي، أما إذا كان تركيزه كله على تحقيق نتيجة محددة، فقد يشعر بالإحباط الشديد بمجرد أن تتعطل النتيجة.
ويتناول الكتاب كذلك مفهوم “الذات المراقبة”، وهي القدرة على ملاحظة الأفكار والمشاعر دون اختزال الذات فيها، فالإنسان ليس مجرد أفكاره، وليس مجرد خوفه أو حزنه أو أخطائه السابقة، وإنما هو الشخص الذي يستطيع أن يلاحظ كل ذلك ويتخذ قراره رغم وجوده، وهذه الفكرة تمنح مساحة مهمة بين الشعور ورد الفعل، وتساعد على التعامل مع التجارب النفسية بدرجة أكبر من المرونة.
كما يعطي هاريس أهمية كبيرة للحضور في اللحظة الحالية، لأن العقل كثيرا ما يعيش في الماضي أو المستقبل، فيعيد أخطاء قديمة أو يتوقع مشكلات لم تحدث بعد، بينما يفقد الإنسان تفاصيل اللحظة التي يعيشها بالفعل، لذلك يدعو الكتاب إلى تطوير الانتباه للحاضر وملاحظة ما يحدث حولنا وداخلنا دون الحكم المستمر عليه، فالحضور لا يلغي المشكلات، لكنه يساعد الإنسان على التعامل معها بدلا من الغرق في سيناريوهات ذهنية لا تنتهي.
ومن خلال هذه الأفكار يصل الكتاب إلى معنى مختلف للسعادة، فالسعادة في تصور هاريس ليست حالة دائمة من البهجة، وإنما يمكن أن تكون حياة غنية بالمعنى حتى عندما تحتوي على الحزن والخوف والقلق، فالإنسان الذي يختار ما يهمه ويقبل وجود المشاعر الصعبة ويواصل التحرك في اتجاه قيمه، قد يعيش حياة أكثر امتلاءً من شخص يركز طوال الوقت على محاولة الشعور بالسعادة.
والفكرة الأهم التي يتركها الكتاب هي أن الإنسان لا يحتاج إلى انتظار اختفاء الألم حتى يبدأ في الحياة، فالألم جزء من التجربة الإنسانية، لكن المعاناة الناتجة عن مقاومته المستمرة ليست بالضرورة أمرًا لا يمكن تغييره، وعندما يتعلم الإنسان أن يلاحظ أفكاره بدلا من تصديقها تلقائيا، وأن يسمح لمشاعره بالوجود دون أن تتحكم فيه، وأن يحدد القيم التي يريد أن يعيش وفقا لها، يصبح أكثر قدرة على اتخاذ خطوات حقيقية حتى في الأيام الصعبة.
“فخ السعادة” يغير السؤال التقليدي من “كيف أصبح سعيدا؟”، إلى سؤال أكثر عمقا، وهو “كيف أعيش حياة لها قيمة حتى عندما لا أشعر بالسعادة؟”، وهذه الفكرة تجعل الكتاب مختلفًا عن كتب كثيرة تتعامل مع السعادة باعتبارها هدفا دائما يجب الوصول إليه، فالحياة الطبيعية تحتوي على الخوف والحزن والفشل والشك، ولا يعني وجودها أن الإنسان يسير في الاتجاه الخطأ، وربما لا تكون المشكلة في أن نشعر بالمشاعر الصعبة، وإنما في أن نقضي حياتنا كلها نحاول الهروب منها، وعندما يتوقف الإنسان عن جعل السعادة شرطًا للحياة الجيدة، ويبدأ في اختيار ما يهمه والتصرف وفق قيمه، يمكن أن يكتشف أن الحياة الأكثر امتلاءً ليست بالضرورة الحياة التي تخلو من الألم، وإنما الحياة التي تستحق أن نتحمل بعض الألم من أجلها.
الكلمة الأخيرة
عندما تُطوى الصفحة الأخيرة، لا تنتهي الرحلة، بل تبدأ مرحلة جديدة؛ إذ ينتقل الكتاب من يد المؤلف إلى عقل القارئ، وهناك فقط تبدأ الأفكار في اختبار قيمتها الحقيقية.
وقد سعت هذه القراءة إلى تقديم رؤية مستقلة لمحتوى الكتاب، عبر إعادة صياغة الأفكار وتحليلها ومناقشتها بلغة صحفية معاصرة، دون إعادة إنتاج للنص الأصلي أو الاكتفاء بسرده، ويبقى الكتاب في صورته الكاملة هو المرجع الأصيل لفكر مؤلفه.
حقوق النشر
هذه المادة عبارة عن قراءة صحفية تحليلية مستقلة أُعدت لأغراض التعريف والنقد والمراجعة الفكرية، وتعتمد على إعادة صياغة الأفكار وتقديم رؤية تفسيرية خاصة بالمُعد، ولا تمثل إعادة نشر لمحتوى الكتاب أو بديلًا عنه. وتظل جميع الحقوق الأدبية والفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب وناشره، ويُنصح بالرجوع إلى النسخة الأصلية للاطلاع على العمل كاملًا.
البطاقة التعريفية للكتاب:
العنوان: فخ السعادة — The Happiness Trap
المؤلف: روس هاريس — Russ Harris
دار النشر: Exisle Publishing
بلد النشر: أستراليا
الطبعة: الطبعة الأولى
سنة النشر: 2007
عدد الصفحات: 208 صفحات تقريبًا
ISBN: 9781920997342
